我们就会像《活着》(余华著)中的富贵一样。我们就会像《活着》(余华著)中的富贵一样。   这一个天忙着上课,也忘了到“豆瓣”上闲逛,明天上来意气风发看,让小编吃惊,初次“上台”,自个儿应着兴致写的生机勃勃部分感想,竟博得众热心豆友的此般“捧场”,甚是感谢!
我们就会像《活着》(余华著)中的富贵一样。我们就会像《活着》(余华著)中的富贵一样。    恐怕小说写得多少随便,在逻辑思辩上难免有不妥之处。但自个儿得对自身的思谋和文字担任,为了让观点演说更为详细,也为局地豆友释疑,在这里做一些恶劣回应。
    的确,超级多事物大家力不胜任改善,也不会因为大家而改正,独有人去适应遭遇,一直未有条件来适应人。但大家必需知道大非常多条件却是大家人本人制订的,少数的拟订情状的人或群众体育本着和煦的实惠考虑衡量来节制大相当多人,可能大家清楚那个还是不著见到效果,但这并不表明大家从不需要去领略,正是大家知晓了,大家才有心绪去争得肖申克式的“救赎”,记得片中年老年瑞德(摩尔根•Freeman饰)还或者有生龙活虎段话“有个别鸟是不能够关在笼子里的,它们的羽绒太称心满意了,当他们飞走的时候,你会以为把她们关起来是种罪恶。”所以大家有须求况兼必需驾驭大家是否被“关在笼子里”,这一个“笼子”(体制)不自然仅仅是伟大的社会,可能还包罗大家办事的单位、订阅的报刊文章、宣扬的构思等等,所以当大家把儿女送进学府的时候,当我们的社会一年一度为高等高校统一招考而发狂的时候,当大家上学某某领导的说道或精气神儿的时候,我们也许都在被关进某些隐形的“笼子”(体制化(institutionalized))。可是,就跟Andy相同我们中间的有的人筛选了“救赎”,像人大的张鸣,《以往的事情并比不上烟》中的储安平、罗隆基,《窃听沙暴》中的特务专门的学业人士魏斯曼。但许多人都会某种程度地陷入“群体性无意识”或“群众体育据守”(社会学概念),和平的年份大家不留意,不过到了天崩地坼的年份我们就极恐怕被样式背后的人所主宰,成为《残兵败将》中的“群氓”,回看祖国阿妈生命进程中的种种运动,罪恶不是有些领导干部壹人作育的,其间接的拉动者或履行者便是风度翩翩对“体制”中的人,因为她们都是维也纳综合症的患儿,他们只生活在黄金年代种恐怕在那之中。
   我们就好像也只生活在风流倜傥种只怕在那之中,所以《走向共和》在某些领导的领导权下成了禁片;所以在豆瓣上搜不到唐德刚的《新中中原人民共和国五十年》;所以小学中学的时候大家背着连友好都不晓得是哪些的东西,于是有了龙应台的《(不)相信》;所以大家的单位、学园天天皆好似此多的“精气神儿”要读书;所以《新京报》换帅了《城里人》被腰斩了。但当大家相见老外的时候,却总要辩白大家的生活是幸福的、大家的携带是先进的、我们的战略是英名的,就如《黑客帝国》中Neo第壹重播到他所生存的社会风气的本色时的规范,不时“被奴役着却认为自由着”(《走向共和》孙阳江语)(但是前不久“奴役”这一个词应该换来“调控”)。
    可能成天为了生活而奔波的今世人,会以为这么些都是“肉食者”的“远谋”。知道能够和不明白能够,大家照样留存着、活着。可是切记“人权决不仅等于生存权”,借使大家只有为了活着而活着,未有一丝丝越狱(《Prison
break》)意念,我们就能够像《活着》(余华(yú huá 卡塔尔著)中的富贵同样,生平承担着一代和天数的煎熬。再看看《亮剑》(要看都粱的原文而非电视剧)中的青眼虎李云龙“二十几年的出血拼命啊,就他娘的落个那下场?我操他娘的,那叫什么‘文革’啊?这是犯罪行为啊,无所不可啊……共产党出污吏啦,老子不干啊,老子回家种田去……
”,最后她“食指猛地扣动了扳机”饮弹自尽,在“作孽”的体制前面他从未接受活着,因为人不仅仅要活着,何况要活得雅观而有尊严,他绝不知道哪些是新德里综合症,但她有后天的免疫性力(有如他并不知道拿破仑,但却知道“聚焦打击”的战略)。当然那绝无让大家模仿之意,究竟时期分裂,“救赎”的方法不一致,并没有供给咱们像”陶渊明隐居深山”,也不要求我们衰颓的“隐藏”,要的可是是,大家领会有个别主旋律之外的音符,“不肯把外人的耳朵当耳朵,不肯把人家的双目当眼睛”(李敖之《胡嗣穈斟酌》)。
   “你曾经作过这样的梦吗,你这样自然的事物是确实吗?你是或不是能从那么的梦里醒来?你能鉴定分别出梦幻与实际世界的区别吗?”(《骇客帝国》)。
   当然《肖申克的救赎》还只怕有很七种品味的秘诀,值得咀嚼的事物还广大。比方说友情、信念等,以上只是个人的有个别浅见和引申,仅为影视商量,非为政论!希望各位豆友中意。